第1回：箱根神社の「核」をつかむ超入門

箱根神社の成り立ち（いつ・誰が・なぜ）、神仏習合としての「箱根権現」、九頭龍伝説と湖上の「平和の鳥居」の意味、参拝の基本動線、本宮と九頭龍神社（新宮／本宮）の関係――初訪問でも“背景が見える”ように、歴史・伝説・作法を小市民目線で噛み砕きます。

「映え」で終わらせないための作戦会議

芦ノ湖に赤い鳥居。写真はバッチリ、でも家に帰ったら「で、あれ何だったんだっけ？」――はい、俺もやりがち（＾＾；）。

だから今日は、現地で「おお…！」と腹の底から納得できる下準備をしていく。

鍵は３つ。①いつ・誰が・何のために（歴史）、②何を拝んできたのか（信仰）、③どう回ると体験が深まるか（参拝導線）。まずここを押さえれば、“映え”が“わかる”に変わる。

箱根神社は奈良時代・天平宝字元年（757年）、万巻上人が社殿を建立したのが現在の地の始まりと伝わる。箱根の神はやがて仏教・修験道と深く結びつき、「箱根三所権現（箱根権現）」として尊崇された。

東海道開通以降は道中安全を祈る旅人、そして武家の台頭とともに名だたる武将が篤く崇敬――ここが“勝負運”の聖地と呼ばれる土台だ。

この“権現”は、「仏が仮の姿（権現）で神として現れる」という神仏習合の日本的発想。つまり箱根神社は、神道と仏教のレイヤーが重なった歴史的プロダクト。

現地で「神社なのに仏っぽい用語が出てくる」場面があっても、それは混ざって育ってきた“仕様”だと知っておくと混乱しない。

舞台は芦ノ湖。昔、九つの頭を持つ毒龍が人身御供を求めて暴れ、そこへ万巻上人が登場。

護摩行で龍を調伏し、九頭龍大神として祀られる――この劇的転換が箱根信仰の“核”にある。自然の猛威を畏れつつ、儀礼によって「脅威→恵み」に意味を反転させる古代の知恵。以後、九頭龍は開運・金運・縁結びの神として親しまれていく。

この伝説は抽象的に見えて、実は体験型。後で触れる参拝導線で、本宮（勝負・開運）と九頭龍神社新宮（縁結び・金運）をセットで巡るのは、まさに「脅威が守護へ変わる」物語を身体でなぞる行為だ。背景を知って歩くと、足取りが一段と重厚になるはず。

九頭龍伝説 1枚図解

芦ノ湖に立つ赤い鳥居は、箱根神社の神域が湖へひらかれていることを可視化したゲート。戦後平和の祈念とあわせ、自然と人間の調和を象徴する装置として愛される。

ここで写真を撮るときは「神域の入口に立たせてもらっている」という姿勢を忘れずに。単なるロケーションではなく、意味を知って画角を選ぶ――それだけで体験が変わる。

「平和の鳥居」撮影の心得（ミニポスター）

初回の基本ルートは本殿（里宮）→九頭龍神社新宮。本宮で二礼二拍手一礼、勝負運・開運を祈念したら、新宮でご縁・金運を整える。

九頭龍神社は本宮（芦ノ湖東岸の奥、森の中）と、新宮（箱根神社境内）の2拠点があるが、サクッと“両社の御神徳”をいただくなら新宮が実用的。

時間と足回りに余裕があるなら、九頭龍神社本宮へも足を延ばすと物語の臨場感が跳ね上がる。